شُعَيْبُ بْنُ إِسْحَاقَ ، قَالَ : حَدَّثَنِي هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، أَنَّ مَرْوَانَ بْنَ الْحَكَمِ حَدَّثَهُ عَنْ بُسْرَةَ بِنْتِ صَفْوَانَ ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : " إِذَا مَسَّ أَحَدُكُمْ ذَكَرَهُ ، فَلْيَتَوَضَّأْ " قَالَ : فَأَنْكَرَ ذَلِكَ عُرْوَةُ ، فسأل بسرة ، فصدقته 1 . 23 : 1 ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ بُسْرَةَ كَمَا ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ 1114 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بن أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ " ذِكْرُ خَبَرٍ ثَانٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ عُرْوَةَ بْنَ الزُّبَيْرِ سَمِعَ هَذَا الْخَبَرَ مِنْ بُسْرَةَ كَمَا ذَكَرْنَاهُ قَبْلُ [ 1114 ] أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ ، قَالَ : حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، قَالَ : حَدَّثَنَا بن أَبِي فُدَيْكٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي رَبِيعَةُ بْنُ عُثْمَانَ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ مَرْوَانَ عَنْ بُسْرَةَ أَنَّ النَّبِيَّ ، صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، قَالَ : " مَنْ مَسَّ فَرْجَهُ فَلْيَتَوَضَّأْ "

--> 1 أحمد بن خالد أبو بدر ، ترجمه الإمام الذهبي في " الميزان " ، ونقل عن الدارقطني قوله : ليس بشيء . وأبوه ترجمه المؤلف في " الثقات " 8 / 226 ، وقال : مستقيم الحديث جداً . وباقي رجاله ثقات . وأخرجه الدارقطني / / 2261 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 129 و 130 ، وفي " المعرفة " 1 / 359 ، والحاكم في " المستدرك " 1 / 137 ، من طرق عن الحكم بن موسى ، عن شعيب بن إسحاق ، بهذا الإسناد . وأخرجه الترمذي " 83 " في الطهارة : باب الوضوء من مسِّ الذكر ، والنسائي 1 / 216 في الغسل والتيمم : باب الوضوء من مس الذكر ، وابنُ الجارود برقم " 17 " ، والحاكم 1 / 137 ، والبيهقي في " السنن " 1 / 129 و 130 ، من طرق عن هشام بن عروة ، به . وانظر الطرق الأخرى للحديث بالأرقام " 1112 " و " 1114 " و " 1115 " و " 1116 " و " 1117 " .